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习武悟道三步骤 深圳叶问咏春拳馆深圳弘义咏春拳馆

2015-07-30

习武者在修炼的过程中通常需要三个阶段,行动、醒悟、察觉,刚开始的时候我们常常是因为要将自己的拳脚某一方面达到一个前人做到的那个标准,然后朝着那个标准去努力,这属于行动的阶段,也是习武要做到的最基本的第一步,没有行动你就不知道自己有了解自己身体的可能,在了解身体的过程中我们不断的对自己功夫进行提升,以让了解武术最基本的东西,要认识的远不止这些,在此阶段里面我们许多人会坚持不到最后,有时候可能只是因为几天没有训练或者一直没有太大的进步,对自己失去信心,有时候有可能是对武术失去了信心吧!如果你没有做到将武术作为你的第二生命,这个责任不在你,是武术根本不适合你也许,习武贵在的是坚持,每天不是没有时间,只要你善于发现,你会发现你用来训练的时间其实多的很,训练在生活中生活中有训练。断断续续在开始就不应该存在。没有严格的自我约束力,怎么可能真正到达醒悟的过程。
当修炼者坚持了很长时间后,这个时间也许是两年三年五年,也许更长,他会渐渐觉得习武训练原来是他生活的一部分了,他无法做到有几天或者一天不训练的程度。这时候他的身体已经开始习惯了他拳来脚往的大汗淋漓中,习惯了在运动中思考一些问题,这些问题可以帮助他更好的提高训练质量。在逐渐开悟的过程中心中的道路越来越清晰,那盏灯已经看到一束光线渐渐朝逐渐走来。而习武者的心态也在每天的训练与思想升华中安详自然,习武者已经开始醒悟,会朝着那盏灯光照进来的一束光驱向前走去,也许他不会在放弃了,因为他看到了那里有灯亮,这时候的他是体与用的结合了,就是身体的用途与头脑的用途开始在习武者身体上将发挥到极致。可能会引入习武者走向更高的地方,可以走多远只能靠自己了。这时候是一种境界,而不是一般我们看到的许多人习武打打杀杀的那种形态的出现,本来之我,生命的本源在此阶段渐渐凸显出来,明白的不只是生命的意义,或许是悟道大门就此打开了。
经历过了发现的过程后到达的阶段可能就是所有习武者期盼的禅了,是一种觉察,此时或许习武者很平常,平常到你发现不了他是不是修炼武术的,因为他已经将武术融入到他个人的生活中,习拳与生活中的一举一动,一言一行可能都是察觉的阶层,这时他进入的可能是一种圣境,是真正的觉者。看似一无所有的感觉,其实是真正的拥有。
上乘武术的内在价值在于上乘的武道理念,也只有上乘的精神才有可能产生上乘的武道以及悟道思想理念,而唯有上乘武道理念才有可能创造出与之相符的上乘功夫修炼方法,才能满足人们对武道理念更高价值的实现。


学习木人桩法的目的主要是使练习咏春拳者能有一个学习黏手、掌握在不同角度及方向移动时肘部如何与身体保持正确的位置,以及正确运用肘部的手段。通过不断的打桩实践,使习者的技击更加娴熟,不断提高手臂反应能力,能有一个过程去体会搏击中所要运用到的腰、马、桥,及促劲、 化劲;敏捷地运用身形和手法近敌、迫敌和击敌。使学过的三套拳重新在木人桩的练习中得到温故知新,并把桥手练成硬而不僵,松而不懈;形曲意直,神圆力方;四方是力,力 圆四方。
当练至娴熟时,便能使自己全身上下各处都有虚实、有轻重,有吸力和有反弹力。在练桩中使手脚的配合和寸劲都能得到很好的锻炼,若一旦触敌发力时,即可用意念和六合控制出手,在瞬间击出爆发力是黏手必须具有的一门功夫。
此外,练习木人桩法能令桥手得到很好的锻炼,因它是根据运力的不同角度去练的,每个动作所运的力都有它不同的方向,身形中线的抢中和守中,可使对手的攻击全被赶出外帘(即拳诀的“里帘必争”)。身腰、桥马要适应双手攻敌之势,在移动腰马中,要求要有稳固的朝午(所谓朝午就是正面向着对手,不论对手如何走位,我们要 始终与之正面相对) ,对敌 方则要求迫失和拿失(迫使对手失去平衡),在短距离里以最佳的手法发打出刚柔兼备的寸劲;使耕手、拦手、摊手、 膀手、黏手、換手、荡手、捋手及穿伏、搭按、拿送、偷漏挂及撩阴脚、钩脚等脚法得以熟练。



练习木人桩就是练习技击,视木人桩为假想的打击对 象,练习用自己的方式方法去接触对方,通过试练,摸索出用最佳的出手去进攻对方;或上下齐攻,或双手齐出,或单手进攻,或指上打下,或佯用拳而实用腿,或手脚并用,或进步而攻,或摆步而守,或步步紧迫等等,使攻防结合,闪侧与俯仰兼施.令对手措手不及,使对手只有招架之功,无还手之力;更重要的是要求4者练出了在逬攻中应用直送, 在防守时把对手攻势化去,使对手打来每拳的力点偏移。简 而言之,练习木人桩时,应在心中有个守法及内外帘挡法的 意念,一旦与敌人交手,不但要有以上所讲到的意念提示, 手法暗示等身形步法变化的用法,同时在应用各种技击方法时的审势必须牢记,真正做到:“头正、腰稳、手快、神在、 气和' 在练习木人桩法的每-个动作时,必须认真和如同 实战地视该木人桩为敌人,每个动作都要做到有的放矢,并在练习每一式时真正做到起动“八合' 使全身上下协调一 致、形成不动则已,一动则全身无处不动的整体运动,如拳 诀所曰:“以静制动,来留去送,柔化刚发,甩手直冲,上失下 取,下来上攻,上动下随,下动上领,上下动中攻,中攻上下合。



咏春拳木人桩法的主要特点是技击性强,在练习中强调力随意发。进如木人桩的学习时应是已进入势无定式落地 生根的阶段,如拳诀曰:“静如山岳,守如处女,动如猛虎, 快如旋风”c运用在动静之问如虚空之风云而变化莫测之势, 常常似进实退,似攻实守,使对手难以施展其技。加之木人 粧法的特点是运用“先打封,后打中”的连削带打的战术, 迫对手陷入到“英雄无用武之地”的处境。
咏春拳的练习一 般都要经过站桩(压腰)、箭拳(练寸劲、推手,通过双人 推手去领会和理解)、手法、脚法、步法、身法、顾法、克 法、截法、追法以及二套基本拳,即小念头、寻桥、标指的 练习之后,才可进入高级的手法——定式和不定式的黏手训练。而学习不定式黏手又只有通过定式的黏手和十节木人桩 法的学习后才能过渡到更高级的无法无式黏手的训练,从而 开始逐步培养和训练出隨机应变的习惯和自然反应的本能, 形成本能反应的打法。进人此境界已不是什么固定的套路, 而是在掌握好时机和空隙的同时,随机而变地出拳。在不知 对手出拳是采用哪家手法时,这就要求我们以熟练的“心 法”去接近对手,去寻找对方的桥手。因此,以上种种情况 都要求我们在练习木人桩法的实践中去熟练掌握。


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